سائر حروف المعجم حيث وقع إلا قوله [ تعالى ] « 1 » في لقمان : ( فلا يحزنك كفره ) « 2 » فإنه لم يدغمه لكون النون ساكنة قبل [ الكاف ] « 3 » فهي تخفى عندها . وإذا كان الأول من المثلين مشددا أو منونا أو [ كان ] « 4 » تاء الخطاب أو المتكلم نحو قوله عز وجل : ( « 5 » - وأحل لكم ومس سقر و [ من اليمّ ما غشيهم ] « 6 » وإلى أمّ موسى ، وصواف فإذا ، وبعذاب بئيس [ وأليم ما يودّ ] « 7 » ومن أنصار ربنا ، وأفأنت تكره ، وكنت ترابا - 5 ) وشبهه لم يدغمه أيضا [ وإن ] « 8 » كان معتلا نحو قوله [ تعالى ] « 9 » : ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا ، ويخل لكم ، وإن يك كاذبا ) « 10 » وشبهه فأهل الأداء مختلفون فيه فمذهب ابن مجاهد وأصحابه الإظهار « 11 » ، ومذهب أبي بكر الداجوني وغيره الإدغام « 12 » . [ قال أبو عمرو ] « 13 » : وقرأته [ أنا ] « 14 » بالوجهين . ولا أعلم خلافا في

--> - البقرة / 254 ، هود / 66 ، الكهف / 60 ، البقرة / 255 ، البقرة / 49 ، طه / 33 ، الحج / 2 ، الأنفال / 7 ، البقرة / 185 ، البقرة / 213 ، البقرة / 255 ، البقرة / 20 . ( 1 ) ليست في : ق . ( 2 ) من الآية / 23 . ( 3 ) ط : القاف . والتصويب من : ل ، ك ، ق . ( 4 ) ط : كانت . ( 5 ) مواضع هذه الكلمات في القرآن على الترتيب هي : النساء / 24 ، القمر / 48 ، طه / 78 ، القصص / 7 ، الحج / 36 ، الأعراف / 165 ، البقرة / 104 - 105 ، آل عمران / 192 - 193 ، يونس / 99 ، النبأ / 40 . ( 6 ) ل : ( وأليم ما ) واخترت ما في ق ، ك لأنه مثال على المشدد تكتنفه أمثلة مشابهة . وقد سقطت عبارة ( من اليمّ ما غشيهم وإلى أم موسى ) من المطبوعة . ( 7 ) زيادة من : ق ، ك ، ط . وهذا موضعها لأنها مثال المنون بين أمثلة مشابهة . ( 8 ) ك ، ق ، ط : فإن . ( 9 ) زيادة من : ك ، ط . ( 10 ) مواضع هذه الكلمات القرآنية على الترتيب هي : آل عمران / 85 ، يوسف / 9 ، غافر / 28 . ( 11 ) لم ينص ابن مجاهد على هذه الكلمات بشكل صريح بل أشار إلى أن الفعل إذا نقص بعض حروفه بعده . يقول : « ويدخل في قياس ذلك ( جئت شيئا ) لأنّ جئت ناقص العين ولا ينبغي أن يدغم قياسا » . ر : السبعة في القراءات / 117 . ( 12 ) ر : النشر 1 / 279 . ( 13 ) زيادة من : ط . ( 14 ) ليست في : ط .